EL ABORTO TERAPEUTICO EN NICARAGUA Y LAS LUCHAS FEMINISTAS

La Esteliana 13 de agosto 2009
Emma Amador/La Esteliana
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En entrevista exclusiva para La Esteliana, Foto de ArchivoJuanita Jiménez, coordinadora nacional de la Red de Mujeres Contra la Violencia y dirigente del Movimiento de Mujeres Autónomo de Nicaragua dio a conocer ampliamente cual es la posición de las organizaciones que representan en torno a la abolición y penalización del Aborto Terapéutico en Nicaragua y sus luchas como movimiento feminista. A continuación el detalle de la conversación:

P/EA- . Cual es la posición de ustedes ante la denuncia de la Asociación nicaragüense Pro Derechos Humanos (ANPDH), con relación al aborto terapéutico?

R/ JJ.- Nosotras hemos sido claras, mas allá de que apareciera esa denuncia interpuesta por la ANPDH, sabemos que es parte del contubernio que establecieron en este contexto del gobierno actual para reprimir a las feministas como una forma de represalia no solo por toda la posición que hemos tenido como feministas y que hemos promovido en repudio contra este gobierno sino porque es una forma también de pasar cuenta a un movimiento que ha sido muy beligerante y que ha sido crítico a las filas del Frente Sandinista,.

La ANPDH a través de Roberto Petray (presidente de la ANPDH), introdujo ante el Sistema Judicial Nacional una denuncia en contra de 9 mujeres lideres feministas de Nicaragua por el aborto terapéutico practicado a “Rosita” una niña Nicaragüenses de 11 años que resulto embarazada por una relación sexual incestuosa en Costa Rica en el año 2005, en torno a esto Juanita Jiménez aclara:

“La ANPDH a través de Roberto Petray lo que hizo fue facilitar su nombre para enmascarar la pretensión real, porque está demostrado en los documentos de que es el gobierno de Nicaragua quien está detrás de esa denuncia y que hay una petición directa incluso sabemos desde la propia Rosario Murillo (Primera Dama) de que ese caso sea realmente llevado a un proceso criminal contra las 9 feministas, que no somos nueve circunstancialmente, somos 9 que representamos distintos espacios de articulación del movimiento de mujeres y es una forma de querer poner un ejemplo de lo que son capaces de hacer.

Nosotras decimos que es parte de la cultura fascista de utilizar un grupo (La red de mujeres contra la violencia) que ha sido muy beligerante ante la sociedad, enjuiciarlo y demostrar que pueden hacer mucho, aunque el costo político ha sido muy grande, esa denuncia ha sido objeto de toda una observación internacional todos los comités de derechos humanos han señalado que es un absurdo y han demandado, y nosotras vamos ha seguir denunciando lo que esta detrás y vamos ha seguir demandando que se cierre (el expediente), el tener esa denuncia abierta lo que evidencia es la actitud persecutoria del gobierno contra las organizaciones y contra las lideres del movimiento.

P-EA.- Se ha observado que a habido un poco de divorcio entre el gobierno y la iglesia católica que estaba detrás de esta denuncia, eso favorece un poco las acciones de ustedes?

R- JJ: No, creemos que nada favorece, la forma en que han ejercido el poder y cómo utilizan cualquier excusa para seguir maniobrando y para seguir en este caso negociando cuotas de poder con la jerarquía o con los poderes religiosos, que es lo que representa la conferencia episcopal. Sabemos de que nosotras hemos estado como una carta de negociación que fue por eso que se penalizo el aborto el año pasado fue por eso que a cambio se hizo esta denuncia contra nosotras y sabemos de que ahí siempre va ha estar todo el juego político y siempre va ha estar toda la manipulación, la diferencia que hay escenarios cambiantes, la conferencia episcopal ha tenido una posición más firme, particularmente a partir de todo lo que es el fraude electoral y eso ha hecho una correlación de fuerzas no favorable al Frente Sandinista.

Sabemos que el tema como tal del aborto y la penalización y despenalización va ha ser carta de negociación siempre con los grupos de poder de la jerarquía católica, nosotras hemos advertido a la conferencia episcopal y hemos planteado de que no se presten a esa manipulación sabemos que no vamos a conciliar ideológicamente sobre el tema de la penalización del aborto pero nosotras vamos ha seguir haciendo la demanda de la despenalización desde el enfoque de derechos humanos y al margen de la espiritualidad o las posiciones de fe que la ciudadanía pueda manifestar.

P- EA- Usted decía que Rosario Murillo es una de las que está detrás de toda esta situación, como prueban, como conocieron eso?

R- JJ- Por que antes de la acusación (de la ANPDH), ella (Rosario Murillo) hizo su propio manifiesto que es un posicionamiento en contra del feminismo Nicaragüense, hay documentos que están en la pagina Web, tanto del pueblo Presidente como de la voz del sandinismo y las distintas paginas Web de gobierno incluyendo la propia de ella donde hay un planteamiento muy claro de persecución hacia el feminismo y eso evidencia que detrás de toda esta maniobra que trata de deslegitimar el trabajo del movimiento de mujeres está siendo conducido directamente por ella.

En toda esta correlación de fuerzas muchos personeros que están todavía en las filas del frente Sandinista y en la propia casa de la secretaria del frente(actual casa presidencial), no comparten esa injusticia que se ha hecho de manera muy atropellante contra las mujeres y han filtrado información de cada paso que han querido dar para poder amedrentarnos, al movimiento, entonces ahí hay toda una objeción de conciencia a lo interno de mucha gente del frente Sandinista que no está de acuerdo y que sabemos es parte de la crisis interna que está viviendo el propio frente Sandinista que tiene que desencadenar o en rescatar ese partido y su naturaleza o definitivamente muchas de esas fuerzas van a salirse de esas filas y desenmascarar esa confiscación que se ha hecho del sandinismo de parte de la familia Ortega Murillo



P-EA Esa demostración de doña Rosario Murillo en contra de su propio genero qué consecuencias o qué reacciones a tenido a nivel internacional?

R-JJ- El feminismo ha repudiado y lo ve no solamente un ataque de una mujer a otra mujer, se ve como un ataque desde el poder patriarcal, autoritario, dictatorial que representaría la familia Ortega Murillo contra el feminismo y tiene una esencia que es totalmente la naturaleza de un ejercicio del poder con un sesgo totalmente machista que aunque ella sea mujer no está ajena porque ella en si misma es una contradicción viviente, una contradicción entre su propia ideología, una contradicción entre su propia espiritualidad, vos encontras una espiritualidad muy confusa, ya no sabes cuales son sus referentes y por supuesto ya en el ejercicio de su genero ella como mujer ha sido muy contradictoria y eso fue claro en su posición cuando su hija (Zoilamerica) denunció los abusos sexuales de su pareja (Daniel Ortega presidente de Nicaragua) y cual fue su posición que ella …, entonces ella es un personaje muy contradictorio y el feminismo lo ha censurado.

P-EA. A nivel internacional nosotros estábamos viendo que habían algunas manifestaciones en contra precisamente de la presencia de Daniel Ortega en algunos países, pero a raíz de que Zoilamerica depusiera su decisión de enjuiciar a Daniel a nivel internacional se han bajado esos movimiento, que ha pasado?.

R-JJ- NO, el repudio internacional está presente, el ultimo fue el de las panameñas ante la posibilidad de que él (Daniel Ortega) iba ha estar presente en la toma de posesión del actual presidente en Panamá, hace pocas semanas nada mas que fue en el contexto del golpe de estado de Honduras, o sea las muestras del repudio a la presencia de Ortega se ha mantenido y Zoilamerica no ha desistido de señalar como responsable de los abusos sexuales que cometió Daniel Ortega en toda la denuncia publica que ella hizo hace 10 años, lo que hizo fue poner, o sea, desistir de lo que era, de la posibilidad que el caso contra el estado de nicaragua continuara en la comisión interamericana y pasara a la corte pero no es para de,de, desmentir a las acusaciones que ella a señalado muy claramente contra ortega un una forma de protegerse también ella porque no puede estar sometida a la dinámica de la manipulación que se da alrededor de su caso y de la justicia que ella a demandado al estado de Nicaragua entonces su demanda, su denuncia sigue vigente y os hechos por los que ella hizo su denuncia son repudiables en Nicaragua mas alla de cualquier decisión que en el ámbito jurídico y de los procesos que le corresponden ella puede desarrollar

ROSARIO MURILLO CANDIDATA PRESIDENCIAL


P- EA.- En Nicaragua tenemos una primera dama bastante dinámica que se auto llama representante de las mujeres usted considera que representa a las mujeres?

R. JJ- Nosotras hemos sido muy enfáticas, Rosario Murillo no puede representar el sentir y las luchas de la mujeres Nicaragüenses en tanto forma parte de un proyecto totalmente autoritario, totalmente represor y que ha planteado todo un argumento en contra del feminismo que es la ideología por la cual miles de mujeres hemos venido luchando en las ultimas décadas en función de mejorar la condición de vida de las mujeres o sea ella ha sido detractora del feminismo ha sido persecutora de todos los grandes proyectos incluso en medio de la revolución Sandinista fue obstaculizadora de estos procesos de emancipación de la mujer y el hecho de que sea compañera de vida o esposa del secretario político de un partido que tampoco tiene los créditos para representar no puede asumir esa representatividad en nombre la mujeres.
P- Se considera que ella va ha ser la candidata de ese partido para las elecciones del 2011, cual va ha ser las acciones que van ha emprender ustedes como movimiento autónomo?

R- JJ, Desde las mujeres hemos venido promoviendo una ciudadanía activa, critica, de que podamos realmente hacer un planteamiento para poder tener una fuerza política que represente a las mayorías dado de que los partidos actuales no las representan, si se diera el hecho de esa candidatura va ha ser mas que la evidencia de que el Frente Sandinista se ha desnaturalizado y ha quedado en poder de una dinastía de una familia que quiere perdurar en el poder igual que lo quería hacer el Somocismo